井上あきら習作篇　その四十　当季雑詠

「菊酒（その二）」
新涼のこれより備前赤瓦


新涼や名人芸の出前ぶり


秋すでに潜んでをりし爪の先


燭台に揺るゝ灯秋思かな


こゝろからなりたきものに秋の雲


どぶ川の水面澄みたる朝かな


菊酒や会の幹事を仕る


菊膾嬉しき膳となりにけり


虫の声とぎれし闇のあと深き



＜字句補足説明＞
【本稿の季語の説明については　その多くを角川書店編
「第三版俳句歳時記　夏の部　秋の部」によっています】

今日八日は二十四節季の白露（はくろ）野草に白露が宿りはじめる
今回の主題は「菊酒」（きくざけ）その十八に次いで二度目
明日　九月九日は五節句の最後の重陽（ちゃうやう）菊の節句
九という数字を陽数とした中国の陰陽術による節句
酒に菊花を浸した菊酒を飲み　健康長寿を祝う慣わし
女の子の桃の節句（三月三日）
男の子の端午の節句（五月五日）にたいして
大人の菊の節句（九月九日）
「新涼」（しんりやう）が秋の季語　二句
秋の初めの涼気　秋涼
＜一＞列車からでも車上からでも　
備前（岡山県）に入ったことは　屋根の瓦の色でわかる
赤瓦とは　備前焼の瓦のこと
普通の黒瓦に比べて　吸水率が低く冬季に割れにくい
昔の藩校　閑谷学校の大きな屋根の瓦に代表される
赤といっても単純な赤ではない　赤っぽい色
むしろ　鉄錆色　黄土色というほうが似つかわしい
日本語の色名は　じつに繊細できめ細かく名調子
しかし　赤と青に関しては　なぜか大雑把な面が
この赤には柿色から血の色までが含まれる
青にいたってはいろんな緑も紫に近い藍も含まれる
交通信号灯の緑を青というがごとし
＜二＞夏の間　久しく見かけなかった
出前の名人芸を見た
長い岡持ちを颯爽と運ぶ姿には　いつも感心させられる
あれは寿司屋だったか
一瞬にして新涼の風とともに消え去った

「秋」（あき）がそのものずばり秋の季語　
季節の移ろいは　
じつに巧妙に仕組まれている
次の季節の種子は　いつもすでに潜んでいる
ことに秋の場合は　次の歌に的確に詠まれている
＜秋来ぬと目にはさやかに見えねども風の音にぞおどろかれぬる＞（古今集）
藤原敏行（ふじわらのとしゆき）三十六歌仙の一人
その風を　僕の場合は左手の爪先で感じる

「秋思」（しうし）が秋の季語
春には春愁（しゅんしう）という季語
秋になって物思いに耽ること
家の中で燭台の置かれる所はかなり限られている
仏壇　神棚のお灯明（とうみやう）
化野（あだしの）念仏寺の「千灯供養」（8月23　24日）
春日大社の万燈楼のような恒例行事（8月14　15日）
電気のように安定した照明と異なり
蝋燭の灯（ともしび）は揺らめき　思いと響きあって
秋のあ・は・れを一層かきたてる　

「秋の雲」（あきのくも）が秋の季語
禅語「白雲自去来」（はくうんおのずからきょらいす）
心に思い浮ぶこと（雲）に対して何もわだかまっていない境地
作家で禅僧の玄侑宗久（1956年〜）さんの一文で学んだ
＜ゆく秋の大和の国の薬師寺の搭の上なるひとひらの雲＞（佐々木信綱）
という歌にかつて触発されたこともある

「水澄む」（みずすむ）が秋の季語
ここでは＜水面（みなも）澄む＞
大阪の梅田から神戸方面に向かうとき
まず大きな淀川を渡る　次いで　最も汚染された神崎川を渡る
そのどぶ川の水面までもが澄んでいる　朝（あした）ならなおさら

「菊酒」（きくざけ）が秋の季語　
冒頭の菊酒の説明をご参照あれ
この句　会の幹事とは「菊酒の会」の幹事を仕る（つかまつる）
半世紀ぶりに中学校時代の同窓会をやろうということで
みんな歳も歳だし　たんなる同窓会では芸がない
年に一回　九月九日の重陽の日に「菊酒の会」にしようと
提案したのがいけなかった　
「じゃあお前が幹事をやれ」とお鉢が回ってきた

「菊膾」（きくなます）が秋の季語
膾（なます）は薄く細くした魚の切身を酢に浸したもの
大根・人参を細かく刻み　三杯酢などで和えた料理
それに菊の花弁を混ぜて「菊膾」
菊酒のあて（酒肴）にもってこい
猛暑日を生き抜いて　重陽の節句を祝う重ね重ねの歓びの膳

「虫の声」（むしのこゑ）が秋の季語
虫の声が登場すると俳句もいよいよ佳境
ふっと声が途切れて距離感がなくなる覚束なさ
あるのは闇の底しれぬ深さだけ　そこに「あ・は・れ」が
＜おまけ＞100年前の歌
「虫の声」尋常小学校唱歌　1910年（明治43年）
1.あれ松虫が鳴いている　ちんちろちんちろ　ちんちろりん
あれ鈴虫も鳴き出した　りんりんりん　りいんりん
秋の夜長を鳴き通す　ああおもしろい虫の声
（271句目）

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